تاريخ العود الصيني

للصين تاريخ عريق مع خشب العود، حيث لعب دورًا هامًا في الثقافة والدين والطب. يُعرف خشب العود أيضًا باسم تشن شيانغ، أو خشب العود، أو خشب النسر، وقد اعتُبر منذ القدم عطرًا ثمينًا ومادة طبية قيّمة.

الاستخدامات المبكرة
يعود تاريخ دخول خشب العود إلى الصين إلى عهد أسرة هان. في البداية، جُلب كجزية وسلعة تجارية من منطقة بحر الصين الجنوبي. وتحتوي "سجلات الأشياء الغريبة من جياوتشو" على معلومات عن خشب العود، تصف عملية تكوينه وخصائصه. خلال عهد أسرة هان، كان النبلاء يعطرون ملابسهم. بالتزامن مع دخول البوذية، ازدادت أهمية خشب العود في الطقوس الدينية، لاعتقادهم بقدرته على التواصل مع السماء والأرض، والتفاعل مع الآلهة.

التطور الثقافي
من عهد أسرة تانغ إلى عهد أسرة سونغ، صُنِّف خشب العود إلى جانب الشاي والرسم وتنسيق الزهور، ليصبح أحد "الفنون الأربعة" للأدباء الصينيين. أصبح حرق البخور وتذوق الشاي والرسم ولعب الشطرنج جزءًا من حياة العلماء القدماء. وكان شعراء أسرة سونغ، مثل سو شي وهوانغ تينغجيان، مولعين بشكل خاص بخشب العود، وأبدعوا عددًا كبيرًا من القصائد والأغاني المتعلقة به.

القيمة الطبية
يحتل خشب العود مكانة هامة في مجال الطب الصيني التقليدي. ففي "سجلات الأطباء المشهورين"، ذُكر أن لخشب العود تأثيرًا في "علاج الريح والرطوبة والوذمة وإزالة الروائح الكريهة". يتميز خشب العود بطبيعته اللاذعة والمرّة والدافئة، ويؤثر على مسارات الطاقة في الطحال والمعدة والكلى. وله وظائف في تحسين تدفق الطاقة الحيوية (تشي) وتسكين الألم، وتدفئة الكلى، وتعزيز امتصاص الطاقة الحيوية. ويُستخدم غالبًا لعلاج انتفاخ الصدر والبطن، وضعف الكلى، والربو.

تجارة خشب العود
تُعد الصين أيضًا من المشاركين الرئيسيين في تجارة خشب العود. منذ عهد أسرة هان، بدأ التجار الصينيون البحث عن خشب العود عالي الجودة، حتى أنهم سافروا إلى فيتنام. ولعبت قوانغتشو وهونغ كونغ دورًا هامًا في تجارة العود، وربما يكون اسم "هونغ كونغ" مشتقًا من تجارة العود.

العود الحديث
لا يزال العود يُستخدم على نطاق واسع في طقوس البخور، والطب الصيني التقليدي، والبوذية. ونظرًا لتناقص أعداد أشجار العود البرية، ازدادت قيمة العود وارتفع سعره. ولحماية هذا المورد الثمين، بدأ الناس في محاولة زراعة أشجار العود صناعيًا ودراسة طرق مختلفة لتعزيز نمو العود.